Corbeau de maison (corvus splendens) ou corneille de Ceylan ou de Colombo

Le souimanga asiatique  dit souimanga pourpré appartient à la famille des Nectariniidae. Le mâle a un plumage violet en période nuptiale.

Vanneau indien ( vanellus indicus - red wattled lapwing )

Martin des berges (acridothères ginginiacus) appelé aussi Martin à lunettes ou Mainate indien

Martin pêcheur

Perruche à collier (psittacuka krameri), invasive en France

Echasse blanche (himantopus himantopus)

héron et échasse blanche :

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A part les œillets d'Inde qui servent pour les offrandes et pour les colliers de bienvenue, nous avons vu beaucoup de jolies fleurs...

celles que j'ai pu identifier :

cassia

 

amarante

Akoro (calotropis gigantea) sève laiteuse. Elle fait partie des 21 plantes offertes à Ganesh. Plante toxique (rend aveugle), utilisée en médicament contre les maladies articulaires.

 

bauhinia :

bougainvillier

 

cascabela thevetia :

 

erythrine crête de coq

 

 

flamboyant :

euphorbe :

 

frangipanier :

 

hibiscus :

 

poinsettia :

peut-être un bignone jaune :

 

quisqualier :

 

pionsettia

 

je ne sais plus :

 

tabebuia ?

 

le mur de l'hôtel entièrement recouvert de cette jolie fleur, la liane de feu (pyrostegia venusta)  :

 

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Le Garh Palace (« palais des tours ») est toujours la propriété des rajas de Bundi. Le dernier roi de Bundi est décédé en 2010. Le Palais suplombe le lac Nawal.

Nous passons d’abord la Harazi gate (« porte des 1000 »)  

puis nous empruntons un chemin empierré. Les pavés sont glissants et la montée est rude.

Nous pénétrons dans le palais par la monumentale Hathi Pol, porte des éléphants,

qui nous permet d’accéder à la première cour. Le Diwan-i-Aam servait aux audiences publiques, on voit encore le trône du roi. Le Palais est décoré de fresques magnifiques datant du XVI è au XVIII è.

 

Diwan-i-Khas, salle des audiences privées s’ouvre sur la Hathi Shala, galerie dont les piliers sont surmontés de consoles en forme d’éléphants.

À gauche, une porte en ivoire ouvre sur le palais de Chattar Mahal, « œuvre des lutins plutôt que celle des hommes » disait ce même  Kipling. Les fresques sont magnifiques, émeraude et turquoise et les dessins sont sublimes. Il n’y a pas grand monde dans ce palais, hormis quelques chauves-souris et des jeunes mariés.

Nous montons au premier étage pour découvrir les fresques du Phol Mahal « palais des fleurs ou des plaisirs ».  Dans la chambre, la fresque représente le départ à la guerre.

Nous empruntons un escalier étroit qui nous conduit au Badal Mahal, « palais des nuages » : construit en 1607 par Rao Raja Bhoj ji (1585-0607), il jouxtait le harem et était destiné aux plaisirs royaux.  Les fresques ont été peintes par des artistes chinois et mongols en remerciement du logement. Sur les plafonds : Rama et Sita portés par des anges à leur retour d’exil, Krishna et Radha entourés par les gopi, bergères célestes, le mariage de Krishna et Radha.

Il y a plusieurs influences dans ces peintures : persane, occidentale et même chinoise (dragon et phénix).

Nous repassons la Hathi Pol pour monter jusqu’au CHitrashala. Le jardin est entouré de bâtiments aux murs entièrement couverts de peintures.

Mur gauche ouest : Rencontre entre Shiva (dans son chignon, le Gange), Parvâti et Ganesh montés sur le taureau Nandi et la déesse Annapurna montée sur l’éléphant, elle donne la nourriture aux hommes. À noter que l’éléphant et le bœuf n’ont qu’un seul œil.

Krishna dansant avec les Gopi

Krishna soulevant du doigt le mont Govardhan pour abriter ses amis bergers du déluge provoqué par Indra (en haut sur son éléphant). Indra descend du ciel pour s’excuser auprès de Vishnou, il est représenté tout petit aux pieds de Krishna. C’est un épisode du Mahabharata.

Krishna a volé les vêtements des Gopi au bain et elles le supplient de leur rendre leurs vêtements qui sont dans les arbres.

Durga sur son tigre :

Triptyque : au-dessus : audience dans le Diwan-i-Khas (on reconnaît les consoles en forme d’éléphants).

 à gauche : fête de Gangaur, le roi regarde depuis son balcon, 

 

Au milieu : scène de cour,

 

à droite : le Teej, fête des moussons

Mur du fond, nord :

Le bain de la reine, le maharaja regarde depuis son balcon

 

Le roi arrive le jour des inondations

 

Le mariage de Rama

 Shiva, Durga et Ganesh (dans le chignon de Shiva, se trouve la déesse Ganga).

plan du fort 

 

 

Après un réveil très matinal (au son des chants des moines du village), nous quittons Bijaipur pour Bundi.

Nous traversons des villages. Les cochons, les vaches se promènent. Les galettes de bouse de vache sèchent au soleil.

Les gens font leur cuisine dehors. Sur le trottoir, des feux sont allumés pour brûler les ordures. Les gens balaient et poussent les ordures un peu plus loin. Nous prenons une route en ciment, construite depuis 5 ans. C’est plus confortable. Nous nous arrêtons pour aller aux toilettes dans un bel hôtel. Des artistes y font une résidence pour trois jours : ils viennent du sud de l’Inde, d’Auroville, une ville où des gens venus d’une cinquantaine de pays, vivent en communauté. Ces artistes peignaient à l’huile , à l’acrylique, à l’aquarelle et nous avons pu prendre le temps d’admirer leurs œuvres.

Bundi, une ville à l’écart des circuits touristiques classiques. Et pourtant, c’est sans doute un des endroits que j’ai préférés. C’est là que Rudyard Kipling a écrit « Le livre de la jungle » ou « Kim », je ne sais plus.

Nous partons maintenant pour un tour dans la ville de Bundi, le long de Sadar bazar.

 

des murs peints :

comme dans le fort :

 

Shiva :

 

 

 

 

 

Ganesh :

 

le lac Nawal

Les rues sont étroites et il y a beaucoup de circulation, motos, tuk-tuk, et bien sûr vaches et cochons. Les singes (les entelles) sont les maîtres de la ville.  Il vaut mieux se tenir à l'écart de ces animaux, qui peuvent se montrer très effrontés (des singes ont agressé deux touristes en train de prendre des photos au Taj Mahal).

 

 

là, on fait un peu de tout : pressing, massage, médecine traditionnelle, peinture de mains...

 

on parle même français :

 

une plante sacrée : le basilic peut-être ?

 

 

en musique !

 

 

 

je ne sais pas très bien à quoi servaient ces chariots :

 

 

boulettes de cannabis :

 

les petites épices parfumés à manger après le repas :

 

transport de lait :

 

 

 

des rues très encombrées :

 

fabrication de colliers de perles :

Des artisans fabriquent des bangles, bracelets typiques. Ils chauffent puis étirent un bloc de résine sur des braises et roulent la tige autour d’une forme en bois. Le bracelet est ensuite décoré.

 

il suffit de fouiller pour trouver la paire :

des sangles au kilomètre... 

 

tout pour soigner les caries :

Nous faisons un arrêt auprès d’un ancien puits à degrés. Il y en a une cinquantaine à Bundi, on les appelle bâoli ou bâori.

 

Avant de vous faire visiter demain le palais (un peu délabré mais aux fresques si belles) de Bundi, voici quelques fresques de ce même palais, principalement dans la partie appelée Chitrasala. De jolies femmes tenant des perruches, jouant de la musique, dansant, jouant au yoyo...